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從有關七月十四/十五的傳說中，可深切體認到七月十四/十五的祭祀具有雙重的意義在，一是闡揚懷念祖先的孝道，一是發揚推已及人，樂善好施的義舉。
七月半祭祖習俗古已有之，原本是民間的祭祖節，而非“鬼節”（“鬼節”是后來的說法，料想是從道教中元普渡開鬼門關的思想演變而來）。七月半祭祖節被稱為“中元節”，則是源于東漢后（大約北魏時期）道教的說法。
在民間世俗里，“七月半”是追懷先人的一種文化傳統節日，其文化核心是敬祖盡孝，不忘根本。在佛教里，七月又稱“歡喜月”、“佛歡喜日”、“吉祥月”，“報恩月”。
中元節，中國傳統節日，別名七月半、七月十四、祭祖節、盂蘭盆節、地官節，節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等?！爸性潯笔堑澜痰慕蟹?，民間世俗稱為“七月半”（或“七月十四”），它的產生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關時祭。
七月半，民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進田地。燒紙以后，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農作物的穗子上。傳說可以避免冰雹襲擊，獲得大秋豐收。
七月十四/十五祭祖是流行于漢字文化圈諸國以及海外華人地區的傳統文化節日，與除夕、清明節、重陽節均是中華民族傳統的祭祖大節。2010年5月，文化部將香港特區申報的“中元節（潮人盂蘭勝會）”入選，列入國家級非物質文化遺產名錄。
在民間世俗里，“七月半”是追懷先人的一種文化傳統節日，其文化核心是敬祖盡孝，不忘根本。在佛教里，七月又稱“歡喜月”、“佛歡喜日”、“吉祥月”，“報恩月”。佛教與道教對這個節日的意義各有不同的解釋。
七月半祭祖習俗古已有之，原本是民間的祭祖節，而非“鬼節”（“鬼節”是后來的說法，料想是從道教中元普渡開鬼門關的思想演變而來）。七月半祭祖節被稱為“中元節”，則是源于東漢后（大約北魏時期）道教的說法。
